Ayinler Kitabı· Jiyi" der ki: "Bütün canlılar ölmeli ve yeryüzüne geri dönmelidirler." İnsanlar da dahil olmak üzere tüm canlılar ölecek ve bedenleri ölümden sonra dünyaya geri dönmelidir.
Benim ülkemde, gömme ilk olarak ilkel toplumda ortaya çıktı ve yakma koşullarına sahip olmayan bazı kırsal alanlarda hala popüler.
Defin işlemi, ölen kişinin önceden hazırlanmış bir tabuta yerleştirilmesi ve daha sonra ölen kişinin bulunduğu tabutun genellikle mezar dağı olarak bilinen belirlenmiş bir mezar yerine taşınması anlamına gelir. Sonra önceden kazılmış mezara gömüldü ve sonra kireç ve loess mezarı ile yığıldı ve sonra bir anıt dikmeyi seçti.
Çin'de sabit bir cenaze görgü kuralları modeli var. Bunlar arasında, tabutun cenaze töreninden çıkarılması süreci çok özeldir, yani tabut yere düşemez. Sebebi nedir?
01
Ruh geri döndüğünde, dünyaya girmek güvenlidir
İlk olarak, gömülmenin nedenlerini analiz edelim.
"Lu'nun İlkbahar ve Sonbahar Festivali Cenazesi" dikkat çekti: "Çok sevilen yıkımlar ölümle terk edildi. İnsanların duyguları bunu yapmaya dayanamaz, bu yüzden ölüleri gömmenin anlamı vardır. Gömülen kişi gizlenmeli ve çocuk dindarlığı dikkatli olmalıdır."
Bunun anlamı: Saygı duyduğum ve sevdiğim kişiler, ölümden sonra onları çukurlarda ve dağ geçitlerinde terk ederler. İnsanoğlu bunu yapmaya tahammül edemez, bu yüzden ölüleri gömme geleneği ortaya çıkmıştır. Sözde gömme saklanmak, toprakta saklanmaktır. Bu, sevgi dolu ebeveynlerin ve çocuksu oğulların dikkatlice düşünmesi gereken bir şeydir.
İyi öl ve rahat hisset. Bir kişi öldükten sonra, her zaman uygun bir varış noktası olmalıdır. Toprağa gömmek iyi bir seçimdir, tıpkı yaprakların köklere dönmesi, yaprakların köklerden büyümesi ve sonunda solduktan sonra köklere dönmesi gibi.
İnsanoğlunun kendisi evrenin doğasının bir parçasıdır ve doğadan gelir. Tabii ki ölümden sonra gidilecek en güzel yer doğaya dönmektir.
Çin folklorunda, ölümden sonra hala bir ruh vardır. Tabutun taşınması sürecinde tabut yere düşerse, ölen kişinin isteksiz olduğu, yerine getirilmemiş istekleri olduğu ve dünyayı terk etmek konusunda çok isteksiz olduğu ve ruhun düştüğü yerde kalmak istediği anlamına gelir.
Ancak yaşayan akrabalar hala "ölen kişinin huzur içinde gömüleceğini" umuyor ve zayıf kalplileri korkutmaktan ve sorun çıkarmaktan korktuğu için ölen kişinin ruhunun etrafta dolaşmasına izin vermek istemiyorlar. İkincisi, şanssızdır ve alâmet iyi değildir, bu da ailenin gelecekteki gelişimine elverişli değildir.
Dahası, ölümden sonra insanlar hiçbir yere gömülemez ve laik kurallara uymak zorundadırlar. Örneğin, bir profesyonel mezarın konumuna önceden bakmaya davet edilirse ve daha sonra güçlü bir adamdan mezarı kazması istenirse, çok fazla insan gücü, maddi ve finansal kaynak tüketecektir. .
Bu nedenle cenazeye giderken tabutu taşıyan kişi tabutun yere düşmesine asla izin vermezdi. Bunun olmasını önlemek için, "gang fu" (tabut taşıyan insanlar) sayısı da sıkı bir şekilde düzenlenmiştir, genellikle toplam 16 kişi, iki vardiyaya bölünmüştür.
8 kişilik ilk grup tabutu taşıdı. Ortadaki kaymaları değiştirirken, tabut yere düşemedi. Tabutu taşımak için kullanılan "çubuk" aracı, genellikle "omuz değişimi" olarak bilinen bir kişinin omzundan başka bir kişinin omzuna taşınabilir.
